La compuerta del saber.

En la educación ,se encuentra la clave para el desarrollo de los pueblos, este es un factor decisivo para la sociedad del conocimiento en la cual estamos insertos en la actualidad, factor básico para propiciar la cohesión social y la igualdad de oportunidades (Serrano,1996): sobre todo dada las circunstancias en la cual nos encontramos ;en un mundo donde está la sociedad del conocimiento latente y preponderante , en la globalización de las tecnologías , un nuevo mundo, un nuevo lugar en donde se alberga el conocimiento y en especial, la educación, es por ello que es de vital importancia como docentes en este marco globalizado, contextualizar la construcción de conocimiento de nuestros alumnos. La educación es posible en cada uno de nosotros, seamos como seamos, es por esa razón que desde que somos pequeños nuestros padres nos hacen ingresar tanto a jardines, como a diferentes colegios para que aquellos nos den una educación y a la vez nos enseñen diferentes ciencias para que nos podamos desarrollar junto a ellas. La educación es la base de toda sociedad y es la que la hace ser de una cierta forma.
Otra forma de verificar que es posible la educación es a través de mostrar lo que es el ser humano. El hombre es un ente que vive constantemente aprendiendo nuevas cosas a través de la experiencia misma y su desarrollo esta básicamente en el aprender, pues este busca llegar a conocer hasta lo imposible, en donde ese aprender significa de algún modo educarse.
El ser educado para el hombre esta tan unido a su esencia como la de un perro de hogar es ser domesticado. El hombre nació para aprender y para convivir con otros de su misma especie y ese convivir con otros prácticamente obliga al ser humano a educarse y a sobresalir de otros en educación, puesto que, con esas características que quizás impone la sociedad, un hombre educado es un hombre de bien a la vez, un hombre que tiene educación es un hombre que sobresale del resto y que tiene mayores posibilidades de ser algo importante en su vida que aquel hombre que no la tiene.
Cada aspecto de la vida, sobre todo la educación, nos prepara en conocimientos y aprendizajes, más aun, en la actualidad la universidad, en donde las herramientas son distintas en la escuela, hoy nos abrimos paso a un mundo de tecnologías; son las nuevas tecnologías de la informacion y la comunicación, en este ámbito el conocimiento pedagógico tiene implicaciones significativas en los alumnos y los profesores, ya que son estos los encargados del quehacer y de la práctica educativa ,lo que lo hace pedagógico es la búsqueda intencional reflexionada de la transformación intelectual del ser humano en su estructura de conciencia o de saberes (Scheler, citado por Gallego, 1992). ¿Cómo sería si no de otra forma?.
Las NTics, nos centran en la base de una cultura dominada por los medios de comunicación y las nuevas tecnologías, nos sitúa en un nuevo paradigma de entender no solo el mundo y sus acontecimientos que ocurren a menudo si no que nos centra en como entendemos la educación, la educación paso a estar en manos de nuevas herramientas del conocimiento y el saber, es por este motivo , que nos encontramos con las NTics en el aula a menudo, como lo habíamos dicho con anterioridad, estas nuevas tecnologías conforman lo que es el nuevo aprender, como lo habíamos reiterado en ocasiones es una nueva metodologías, con nuevas herramientas para aprender, y conocer la misma educación, es esta entonces la que nos abre las compuertas del saber hacia un mundo finito en donde todo lo que seamos es nada mas que conocimiento.

Escrito por Jessica Lopez, extracto del Ensayo final de la asignatura de Sociedad Educativa.
Bibliografia:Gallego-Badillo, R. (1992). Saber Pedagógico, Una visión alternativa. Santa Fe de Bogotá: Cooperativa Editorial Magisterio.
Serrano, G. (1996).Aprender a lo largo de la vida: desafíos de la sociedad actual. España: Universidad de Huelva.

Quien es Piscitelli.

Si bien hemos estado hablando sobre los nativos digitales, nos surge la duda , quien es efectivamente , este señor del cual hemos hecho comentario en este blo, sin duda este amigo es Alejandro Piscitelli es licenciado en Filosofía en la Universidad de Buenos Aires y ha obtenido Masters en Ciencias de Sistemas en la Universidad de Louisville (Estados Unidos) y la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO).

Es consultor organizacional en Internet y e-commerce.

Se desempeña como Profesor Titular del Taller de Procesamiento de Datos, Telemática e Informática, UBA.
Además, es docente de cursos de post-grado en la UBA, FLACSO, Universidad de San Andrés, y universidades nacionales y latinoamericanas.
También es Coeditor del diario electrónico Interlink Headline News.
es un filosofo de las ciber culturas y ecologista de los medios de la era de internet, desde lo que expone nosotros hemos ido desarrollando el tema de las nuevas tecnologias que se implantan hoy a modo de educacion tambien.
escrito por: Jessica Lopez

Nativos digitales.

Sobre Nativos digitales.

Alejandro Piscitelli, describe muy bien en su libro todos los contenidos respecto a las nuevas tecnologias, haciendo muy bien la parodia de lafoto, en la cual ya en kindergarden como el niño necesitan de internet de la web, dice firmemente que ya no podemos concebir el mundo sin estas nuevas tecnologias, como lo es el celular, el correo electronico, y otros. Señala principalmente que la educacion, y el aprendizaje mediantes estos medios de comunicacion se tornan, en practicas ludicas, no hay conciencia respecto a esto. El campo de la tecnologia ha abierto muchos debates respecto a las formas apropiadas de enseñanza y a las nuevas metodologias de trabajo de los alumnos, es un tema bastante fuerte de rebatir, si bien las Ntics son exelentes tecnologias para poder adquirir nuevos aprendizajes respecto a la vida en sociedad , a la educacion y hace todo mas facil, ¿porque la eludimos y hablamos de ella tanto como si no fuera ya algo de este mundo?, Si bien hablamos de las ntics como si nunca las interiorizaramos por fin, pero que hacer, buscra , aprender, leer y sobre todo darle un buen uso a estas tecnologias que se crearon con fines de mejorar la calidad de aprendizaje y vida, sobre todo de comunicacion.

Fuente: Alejandro Piscitelli.

Por: Jessica Lopez.

La Ntics en el aula.

center/center

Reflexionando sobre este mismo material, podemos darnos cuenta que es un momento en el cual la educacion se realiza para todos , con metodologias nuevas y con mas herramientas que la pizarra y la tiza para aprender, ya no es una brecha estudiar, existiendo tantos medios que fomentan el aprendizaje y la educacion en si, es por esto mismo que la educacion es cada dia mas popular en el ambito, de las tecnologias.Si bien ya la mayoria de los colegios del pais atraves de la red enlaces, ha adquirido proyectos de computacion para su comunidad escolar, haciendo mas anecdotica y mas falible , viable y entretenida la educacion, para los alumnos.De esta manera como yo quiero expresar una reflexion mediante un video, la educacion tambien tiene multiples formas de enseñar y asi los profesores tienen y poseen una mayor diversidad de herramientas para su difereida diversidad de estudiantes.Es asi como las Ntics de apoco se han adentrado en el aula, haciendo de esta comunidad educativa una herramienta mas de enseñanza.

Por Jessica Lopez.

Reflexion sobre la Educacion y las Ntics.

"En nuestra profesión de educar están nuestras historias como maestros y también como discípulos. Somos ingenuos incurables que pretendemos que, pese a toda circunstancia, nuestros alumnos aprendan.[...] En esa obstinación, a veces, nos sentimos fascinados por las herramientas que parecen allanarnos el camino o las despreciamos porque nos ignoran y parecen enseñar por sí solas.[...] Utilizarlas, sin embargo, en todos los casos, significa aceptar los retos de la sociedad traspasando nuestros usos personales. Es, en ese pequeñísimo instante en el que empezamos a usarlas como constructoras de humanidad."

fuentes:Edith Litwin, De caminos, puentes y atajos: el lugar de la tecnología en la enseñanza

Las Ntics y la Educacion popular.

Es importante en este momento señalar que la educacion , ha cambiado de manera muy radical respecto a las metodologias y las herramientas que se utilizanpara enseñar en el aula, de esta manera, ha crecido una nueva manera de enseñar que haglobalizado, la educacion en si misma, se llaman las Nuevas Tecnologias de Informacion y De Comunicacion, de esta manera se alberga bajo este nuevo tipo, no solo de educacion tambien de sociedad, es un nuevo monopolio, en manos de los mas aventajados, ya que aun existe el analfabetismo digital, en algunos sectores.

Aplicandolo a nuestro tema de Educacion Popular, no es extraño ver jovenes que estan fuera del sistema escolar educados, en otro contexto que no sea la escuela, sino que hogares u otros, que estan de una u otra manera digitalizandose cada dia mas a este mundo del mañana, usan los mp3, saben el funcionamiento de celulares con camara y bluetooh, es mas, saben pasar la informacion que poseen en su celular al computador atraves de puertos usb, y son fieles amigos de la comunicacion mas popular en aspectos digitales, el "messenger". De esta manera la brecha de las tecnologias se esta abriendo cada dia mas en sectores populares, no asi como en otras potencias mundiales, pero si :està en voga.Es asi como podemos señalar que la educacion popular esta existiendo en esta actualidad , en este siglo 21 , en esta epoca, como las educacion de las "NTIC", ¿No se han puesto a pensar que un nuevo tipo de educacion son las Nuevas tecnologias de Informacion y Comunicacion?, ¿sera esta la nueva manera de poder educar a los niños del hoy y el mañana?.
Todo puede ser , pues la educacion popular ya esta , en los parametros de las nuevas tecnologias, en un poco de tiempo mas la tics, que ya dominan nuestro presente dominaran el futuro y porque no el pasado??...


Escrito por: Jessica Lopez.

Fe y Alegria y la calidad de educacion.

Si bien hemos enfatizado la estrecha relación entre pobreza y educación, es mucho lo que pueden hacer los centros y programas educativos por mejorar la educación de los alumnos. Sobre todo si se lo plantean como una tarea colectiva, que comprometa a todos. Las recientes investigaciones de Juan Casassus (2003) han demostrado, con cifras sólidas, que gran parte de la desigualdad que se observa en la escuela y a su salida se produce en ella misma, y no es heredada de las diferencias entre las familias cuyos hijos van a la escuela. En palabras de Alain Touraine, lo que en las investigaciones de Casassus, “estalla como un cañonazo es que las variables internas a la escuela tienen un peso mayor, respecto de la igualdad o desigualdad que las variables externas a ella”. De ahí la importancia de entender primero lo que ocurre en el centro educativo y en el aula, como paso previo fundamental para mejorar lo que ocurre en ellos. No se trata, en consecuencia, meramente de mejorar el modelo educativo vigente ni de tapar alguna de sus goteras, sino de revisarlo radicalmente. El desafío es construir otros modelos y referentes para la educación. Esta es la invitación de Fe y Alegría que está comprometida a gestar modelos educativos alternativos en la escuela (este es el sentido del Proyecto Escuela Necesaria), en la radio (ese es el sentido de la renovación) y en los Institutos de Educación Superior con los que no queremos repetir o mejorar esa serie de Institutos Universitarios, la mayoría sin identidad y sin carácter, que parecen una especie de semiuniversidades, sino en generar verdaderos modelos de Educación Popular a nivel superior. La verdadera mejora de la educación sólo vendrá si cada centro y cada programa se plantea en serio y con metas precisas mejorar su calidad. Esto supone superar la cultura de la rutina, de la tarea, del conformismo, de los rituales burocráticos, para hacer de cada programa y de cada centro educativo una organización inteligente, que aprende permanentemente de lo que hace.

El genuino aprendizaje implica cambio en la acción y en la conducta. Si no hay cambio, no hay aprendizaje. De ahí que lo verdaderamente difícil para aprender, es aprender a desaprender, a transformar la rutina y los modos de hacer las cosas que se han enquistado en la cultura escolar. La organización inteligente es una organización que se autocorrige y se renueva. Todos aprenden y aprenden de todos. Cada miembro (directivo, docente, administrativo, obrero...) se siente parte importante e insustituible de la organización, identificado con su misión, y como tal, comprometido en su mejora continua, en la solución de los problemas. La calidad es una propuesta y un reto de cada uno de los miembros. Más que como docente de un grado o de una materia, o como ejecutor de una tarea, cada uno se percibe como miembro de un proyecto. La identidad con el centro le exige involucrarse activamente en su continua mejora, en la superación de los problemas y en la transformación permanente. Por ello, siente como suyos los logros y los fallos, los éxitos y las carencias. De esta forma, la fidelidad no es tanto con la memoria (el pasado), sino con la imaginación (creatividad). Cada uno se percibe no como un trabajador que cumple con las tareas asignadas, sino como protagonista de los cambios educativos necesarios, como creador de nuevo currículo, de nuevas relaciones, como gestor de esa educación de calidad que se pretende.

Cuando un centro o un programa educativo se decide a aprender en serio y a mejorar la calidad de su educación entra en un círculo vivificador: es un centro en el que se experimenta, se reflexiona, se investiga, se innova, se escribe, se difunde, se lee, se comparte, se compromete. En ese centro, no hay lugar ni para solitarios, ni para insolidarios. Cada uno percibe al otro como compañero, como aliado, como alguien dispuesto a ayudar y al que se puede ayudar. Todo el personal del centro o programa educativo es un gran equipo, unido en la identidad y en la misión, en el que cada uno asume su trabajo con entera responsabilidad y cuida y se preocupa por los demás. La colaboración y cooperación combaten el individualismo, la competitividad, el conformismo, el pasivismo, la cultura de la mediocridad; nutren a todos e impulsan a cambiar actitudes, superar barreras, desarrollar autonomías.

Fe y Alegría. (2005). Calidad de la Educación Popular. Revista de la Federación Internacional de Fe y Alegría, N. 5, Caracas.

¿Es posible hablar de calidad en educacion popular?

En la última década se puso de moda el discurso de la Calidad, se volvió un tema obligado en foros, publicaciones y políticas públicas sobre materia educativa. De un momento a otro entró a determinar la organización y funcionamiento del aparato escolar. Temas como el logro de objetivos, la pertinencia social, la formación para la vida y el trabajo, la investigación se volvieron secundarios frente a las demandas de la Calidad. El Movimiento de Educación Popular y Promoción Social Fe y Alegría, presente en 15 países latinoamericanos, con incidencia en casi medio millón de niños, niñas y jóvenes, decide hace algunos años asumir el desafío de preguntarse por la calidad de la educación que imparte. Decide, en el XXXIV Congreso Internacional realizado en Bogotá en el 2003 iniciar un proceso de investigación ¿ acción , participación, que lo lleve a validar una propuesta distinta, de manera que durante el 2004 y 2005 se discute y construye el marco referencial, los cuestionarios para recoger la información, las matrices que recogen los criterios e indicadores definidos como Calidad de la educación en Fe y Alegría, en mayo y octubre de 2006 se aplican unos instrumentos en 420 centros de los 15 países, durante el 2007 se hace el proceso de interpretación de los resultados, durante el primer semestre un equipo de 72 intérpretes formado para realizar la primera interpretación trabaja en ello, durante el segundo semestre se discuten y reflexionan los resultados en grupos focales en los centros y se realizan a partir de allí planes de mejora, durante el 2008 y el 2009 los centros se dedican a hacer intervención a través de los planes de mejora y a sistematizar prácticas significativas, para que durante el 2010 se vuelva a hacer la aplicación de instrumentos y ver los cambios producidos. Paralelo a este proceso se busca ir generando incidencia en los ministerios de educación y el los responsables de las políticas educativas para presentar y socializar la propuesta alternativa.
La propuesta de Fe y Alegría se quiere diferenciar de otras propuestas básicamente, porque define la calidad de la educación referida a su complejidad. Con este programa Fe y Alegría como movimiento de Educación Popular, quiere asumir su responsabilidad ética y Política de generar espacios de trabajo, construcción y reflexión en torno a los temas de interés educativo y social en los centros educativos, en las comunidades académicas de los diferentes países, en torno al tema de los sistemas de evaluación y mejora de la calidad.



Fuente:

• Autores: Elizabeth Riveros Serrato
• Localización: REICE: Revista Electrónica Iberoamericana sobre Calidad, Eficacia y Cambio en Educación, ISSN 1696-4713, Vol. 5, Nº. 5, 2007 (Ejemplar dedicado a: Aportaciones al I Congreso Iberoamericano de Eficacia Escolar y Factores Asociados celebrado en Santiago de Chile del 12 al 14 de diciembre de 2007) , pags. 244-252

En el mundo de las NTIC

YouTube y Facebook se convierten en aliados pedagógicos de los colegios

Algunos establecimientos han entendido que el aprendizaje del futuro será también digital.
Al sistema educativo le ha costado dejar entrar a internet a sus aulas. Según el Indice de Generación Digital, estudio de Educar Chile, Adimark y VTR, el 40% de los escolares opina que sus profesores no los motivan a usar internet y más de un tercio declara que en las clases nunca aprovechan esta herramienta.
PERDIENDO EL MIEDO
Con la irrupción de las tecnologías en el aula el profesor ya no lo sabe todo. Eso explica el temor de algunos docentes a masificar su uso entre los alumnos, lo que podría implicar perder autoridad en el aula. Para Pablo Aguayo, la única forma de romper esa barrera es no plantear la clase como una competencia de quién sabe más. "Lo fundamental es colaborar con el alumno, que participe del conocimiento", dice.
EL USO DE LA TECNOLOGIA AVANZA
Existen distintas alternativas para la inclusión de las herramientas de internet en las salas de clases. Todas buscan aprovechar lo que el estudiante ya sabe para que lo utilice en un contexto educativo, en el que aprende pero a la vez se divierte.

En el colegio Craighouse, los alumnos no sólo bajan videos de YouTube, sino que también producen y editan su propio material para subirlo a la web.

Los colegios Alemán de Santiago y Saint Gabriel tienen aulas virtuales donde se repasa materia y los escolares pueden ir creando sus propios ejercicios en base a sus habilidades y avance personal.

En el colegio Alemán, el profesor de física Mario Morales muestra a través de vuelos de aviones en ferias, bajados de YouTube, qué pasa cuando un objeto sobrepasa la barrera del sonido.

fUENTE: Diario la Tercera.

Educacion popular

Educacion popular:a educación popular es una respuesta autónoma de los sectores populares ante la Educación dominante impartida a través del Estado o el Mercado. Es un espacio de autoeducación, en el cual se reflexiona críticamente a partir de las propias experiencias y formas de vida en contraposición con la educación burguesa y los valores que enseña. Una de las principales figuras de esta practica es el educador brasileño Paulo Freire, quien puso en práctica un plan de alfabetización de los oprimidos y divulgó por el mundo sus ideas al respecto. Es un modelo de ruptura en relación muchas veces con las prácticas de resistencia. Además, está íntimamente ligada con la desnaturalización de la realidad y la transformación radical de la sociedad.
La escuela “ La escuela es… el lugar donde se hacen amigos, no se trata solo de edificios, aulas, salas, pizarras, programas, horarios, conceptos… Escuela es sobre todo, gente, gente que trabaja, que estudia, que se alegra, se conoce, se estima. El director es gente, el coordinador es gente, el profesor es gente, el alumno es gente, cada funcionario es gente. Y la escuela será cada vez mejor, en la medida en que cada uno se comporte como compañero, amigo, hermano. Nada de isla donde la gente esté rodeada de cercados por todos los lados. Nada de convivir las personas y que después descubras que no existe amistad con nadie. Nada de ser como el bloque que forman las paredes, indiferente, frío, solo. Importante en la escuela no es sólo estudiar, no es sólo trabajar, es también crear lazos de amistad, es crear un ambiente de camaradería, es convivir, es unirse. Ahora bien, es lógico… que en una escuela así sea fácil estudiar, trabajar, crecer, hacer amigos, educarse, ser feliz”.(Paulo Freire)

"Pincha la foto y conoce mas sobre el movimiento fe y alegria "

Aprendices y Maestros

El Aprendizaje el tema en cuestión, de esta sociedad, un aprendizaje que cada día se ha estado deteriorando, por la nuevas exigencias de esta sociedad actual , cada vez debemos saber mas, estamos en un mundo eternamente globalizado, en donde la tecnología avanza a pasos agigantados , es por ello que como cultura debemos adaptar nuestras conductas, a los constantes cambios que se van produciendo en este ambiente, debemos ser entes que seamos capaces de moldear, nuestras actividades y seamos capaces de adaptarnos a estos cambios tecnológicos de la sociedad para luego ir ampliando el radio de aprendizajes en nuestra vida, de esta maneara se ampliaran nuevos conocimientos , habilidades y destrezas. De esta manera no solo adquirimos conocimientos si no también lo que se denomina cultura, estos procesos de aprendizajes van a ir variando según los avances que cada cultura, este desarrollando. De esta manera nos diferenciaremos del resto de la especie por nuestra capacidad de adquirir aprendizajes y por estar insertos dentro de una cultura, esto nos da la calidad de seres humanos.
La nueva sociedad del aprendizaje nos demanda aprender, entonces surge la nueva ideas de la forma en que se aprende, ya que se convierten en nuevos procesos, que nos demandan por sobre vivencia aprender, en el cual muchos de los grupos, culturas que se encuentren fuera de este nuevo sistema social de aprendizaje , quedaran obsoletos y desaparecerán del planeta. Antiguamente el aprendizaje se radicaba a todo lo que era aprender de memoria de los conocimientos y habilidades, no existía una investigación previa de las cosas, actualmente no solo vivimos en un mundo globalizado, sino también en un mundo de corte científico , ahora en el colegio, los contenidos que se enseñan antes era todo lo que un ser humano culto debía saber, y después de esto no existía nada mas objetable, actualmente los contenidos del colegio son los contenidos básicos y mínimos por saber, generalmente el resto se aprende fuera de esto y socialmente, los contenidos actuales de aprendizaje demandan una aprendizaje cultural, en grupo en donde las ideas relevantes convengan en un todo, tras esto la base del conocimiento científico, actual saber que norma a la actual sociedad, en donde debemos saber muchas cosas diferentes, en un tiempo ilimitado, en donde el saber avanza de manera muy veloz. Esto ha generado la idea de descentralizar el conocimiento, poniendo en duda la verdad de lo que se escribe, de esta forma nos encontramos en un paradigma incierto sobre lo que es el aprendizaje, De esta manera nunca dejaremos de ser aprendices o maestros, ya que cada día estamos aprendiendo nuevos conocimientos, nuevos saberes, nuevas verdades, estamos con conocimientos dispersos en busca de alguien que los aclare, el actual panorama que se presenta en esta cultura, de una forma que se puede traducir de forma filosófica, educativa,y psicológica, todo esto desde un enfoque contructivista , para entender mejor el aprendizaje. En resumen la fuerza de este nuevo aprendizaje social de información nos hace pensar que cada vez sabemos menos, ante esto los cambios continuos nos demandar que avancemos rápido y aprendamos, todo este saber, y que así formemos una cultura de conocimientos que se basan, en los procesos de globalización, o mas bien dicho de formalicen en lo que es la nueva sociedad de la información.


Pozo,J(1998). Aprendices y Maestros: la nueva cultura del aprendizaje, Madrid: Alianza Editorial.

Nuestra Sociedad Educativa Contemporanea

Mediante el presente blog, hare alusion a la realidad que nos circunda como sociedad, nuestra sociedad contemporanea, una sociedad del aprendizaje que avanza a pasos agigantados tal como la tecnologia, desde mi propia perspectiva como estudiante de pedagogia, de esta manera , quiero reflejar las experiencias que poseeo, y la realidad que vivimos a diario en estas paginas, que haran reseña de todo lo mencionado anteriormente, la tecnologia , la educacion , y la sociedad que genera la cultura que nos hace existir hoy en dia. Cada dia se haran alusion a las clases que me inspiran para la creacion de este blog, en donde quiero plasmar mis pensamientos , mediante este medio que refleja todo lo que somos hoy como sociedad, una sociedad del aprendizaje. Asi les soi la bienvenida a mi blog , mi nombre es EduLopez mi nik en este blog para que me escriba y cada dia comenten mis ideas, gracias.